讓我下定決心就這麼開始走路的
另一個重要理由就是排灣族五年一度的五年祭
也就是一般民眾可能有聽過的排灣族刺球
腦中出現"排灣族刺球"這個名詞,應該是在某本教科書裡讀到
而在某考題中似乎也回答過這個問題
當然,在填鴨式的應付考試讀書,並不會告訴你什麼是刺球
心中也默默地畫上問號
直到旅居台東的朋友告訴我今年土坂要舉行五年祭
可能是問題終於要有解答了,興奮地上網開始尋找資料
不過查到的很有限,能得到的資訊多半是五年祭是個禁忌很多
尤其"外來的"又更戒慎恐懼了,不知到底要怎麼樣才能參與
而在抵達土坂前幾天,剛好也都在排灣族朋友的領域範圍內
多多少少聽了他們講述的五年祭,心中才稍稍有了些概念
走路環島第一階段的終點:土坂五年祭終於要到了
最後8K的距離,想要好好的走完
走沒多久,陸陸續續都有上山的朋友停下來要載我一程
不過都婉拒了,因為最後這幾公里真的想好好咀嚼一下
畢竟明天就要回歸現實世界了..><..
直到她停了下來...
無法抗拒的熱情,所以就上車了XD
(結果沒多久就發生掉手機事件,回頭找竟然在剛上車的地方,好在沒被輾碎==)
與可樂小姐分開後,穿過熱鬧的活動廣場尋找著傳說中的主祭場
排灣族有許多傳統的祭祀活動,其中以五年祭較為盛大且較具深遠意涵
這是一種人神共聚共歡的神聖祭典,是排灣族最具代表性的祭儀活動,規模也最盛大
五年祭的由來
本祭祀原本是三年一祭,當時有兩位頭目兄弟為了祭竿長短及掌權而發生爭執,彼此用祭竿互刺而亡,三年祭因而中斷了五個三年。
後來先祖們感到怪異,已許久沒看到人間燃起的煙,於是便託夢給一位耆老,若再不按期舉行祭祀,全部落將有大禍臨頭,經商議後改為至今流傳的五年祭。
另一個說法,祖靈會依序造訪各個部落,造訪一輪正好時隔五年
,因此各個部落會在不同年份中舉行,並指出祖靈旅行至路線盡頭會返回大武山,由於這一來回需時五年,因而統稱之。
那為什麼並不是每個排灣部落都舉行五年祭呢??
在日治時期,日本人認為舉行五年祭會造成排灣族人的團結而不易管控,因此下令禁止舉行五年祭。
許多部落的五年祭便逐漸消失了,目前僅存屏東來義鄉的古樓村及台東達仁鄉的土坂村有固定舉行五年祭。
五年祭裡包含了前祭、主祭、後祭 (時間大約接近三個星期)
前祭:製作祭竿、福球、刺球場 / 遮蔽、保護 / 殺豬 / 未成年之神靈刺球 / 神靈和祖靈刺福球 / 祖靈獻祭 / 阻擋惡靈 / 驅除惡靈
主祭:向神靈和祖靈借行使祭儀的權利 / 聚集已來到人間的神祇和祖靈 / 刺球 / 收小米粽
後祭:送神祇和祖靈 / 解除遮蔽、保護
ps. 遮蔽保護的意思有點像是結界的感覺,阻擋惡靈隨著祖靈回來的路進入部落或祭場
在刺球開始前,會有一連串的祭祀,由女巫主導
從祖靈屋、到各個靈壇
因為祭祀時頗多禁忌,身為外來客還是乖乖的待在主祭場等候吧
在網路上是有查到有網友拍攝祖靈屋祭祀的過程,有興趣了解的可以看-------------> 台東土坂五年祭
其實會場能了解五年祭的資訊很有限
說是有解說員引導解說,不過也不太容易找到
唯一有的資訊就是可樂給我的五年祭摺頁了 (文章裡寫的典故等等都來自這摺頁啊)
現在祭竿正在進場
有百步蛇紋的是頭目家族才能使用的祭竿
勇士們入場
排灣族中也有分北排、中排、南排、東排,每個族群的服飾都會有些許不同
土坂屬於排灣族的東排
到底什麼是刺球??
用最簡單的方式來說就是祖靈和人間的族人們溝通的一種儀式
通過與神靈的溝通將好與壞的訊息傳達,所以又稱人神盟約祭
每一顆福球都是神靈降臨
總共要刺10顆福球,每顆球都有所意涵
第一顆:Vayaq 為五年祭靈魂人物,代表祭儀圓滿、族人平安並風調雨順
第二顆:Vadjan 代表家族興旺、穀物及獵物豐收
第三顆:Tjakarhaus 排灣族創始祖,代表福氣及賜予智慧及力量
第四顆:Ljemetj 代表所有凶兆、霉運、不吉利或不順,但不可刻意避開,因為如果刺中者善加利用,將可帶來好運
第五顆:Redau 其特性不定,總合所有未列之好壞事宜
第六~十顆:代表洗清過去五年內的不愉快及不順,安撫人間創傷的心靈及慰問祖靈
最左邊手上拿的就是福球了,祂真的不大
相傳古時刺球用的球是敵人的首級,後來清朝政府的禁止,才改用以葛藤或樹皮來模擬首級製作
當刺球正式開始時,我覺得正如同大會司儀所說的
是福球選擇祭竿,而不是人刺中福球啊
因為比手掌還小的福球,被祭司拋上4-5層樓高度的空中
勇士們們手持著幾十公尺的祭竿要刺中直徑10公分的福球
天啊~~我在旁邊看了都覺得不可思議,這怎麼可能 ...
在這我就要強烈建議大家要影片了,你才能了解現場的氣氛 (影片來自youtube上的Demaljalat Kuii)
10/25上午第一顆福球可是花了8分鐘才刺中的,祭司的體力也要相當過人啊...
不成文的規定
女生千萬不要被墜地的福球打到,看祂掉下來是要躲避的
大會的司儀也會廣播不用撿,會有特定工作人員把掉到場外的福球撿回
五年祭禁忌
1.不吃白米飯,稻米為外來食,應以祖先傳下來的小米、番薯、芋頭等雜糧為主食。
2.祭儀期間女性不得碰觸祭祀使用的各種器物(如祭竿、福球、祭場及祭祀物品)。
3.外出時避免穿著光鮮亮麗的服飾。
4.不可以上山打獵、捕魚,勇士不可動麻繩。
5.儀式進行中嚴禁打噴嚏、打呵欠、放屁或說不潔的話等不敬的動作。
6.女人或家中有身孕者,或是正在守喪者嚴禁觸摸祭儀用的任何器物(如福球、祭竿、祭場),其丈夫及家中任何一個男子更不可以持竿。
7.除了巫師、祭司及勇士,餘者不得進入祭場,不可跨越祭竿。
8.生理期間的女士不得接近祖靈屋及祭場。
祭竿在青山環抱下,相當有感覺呀
還有這支影片也很棒很完整的記錄,從前祭就開始拍攝了 (from youtube Mr.big)
頭目的祭竿除了是百步蛇紋外,頂端是環狀的五尖刺,代表祭儀每五年一次、並希望能為頭目帶來五顆神球的祝福
而照片中間有分岔兩刺則是所謂貴族及家臣的祭竿,是曾出草或是獵到大型動物的勇士
當十顆福球被刺完後
祭司會將剩下的福球全數拋至空中,讓沒刺中的勇士們也能獲得祝福
而祭儀什麼時候結束,也非常的神奇
必須當一支特定的祭竿刺中福球後,儀式才能結束
這~~~怎麼可能!!!! (心中又OS了)
心裡還在想這機會應該很渺茫吧,約莫十多分鐘
那支不動的祭竿真的刺中福球了!!!!
真的是冥冥之中喔...
五年祭是土坂相當盛大的活動
許多族人都會返鄉參加五年一次的盛會
所以部落裡相當熱鬧,聽說好像是國小同學會、國中同學會一樣XD
好久不見的大家相聚再一起,ㄎㄎ也是在較嚴肅的祭儀後熱鬧溫馨的一面啦
第一次接觸五年祭,因為深怕觸犯禁忌,還是遠遠的觀看
一次經驗後多了些了解,當然也還有許多懵懵懂懂的地方啦
2014年換屏東來義的古樓村舉辦五年祭了,希望能還有機會能更接近這文化囉...
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